我写张富清是自发的，因为他“深藏功名”感动了我。
军旅歌剧《张富清》历时两年，十易其稿，演出后受到了军内外观众和专家的称赞。我非常感谢所有帮助我打造剧本的人。回顾创作过程，我有三点体会。
张开耳朵听意见
我写剧本有个始终坚持的做法，就是听意见。我爱看戏，更爱挤在散场的人流里听意见。观众的直观感受非常真实，有顺耳的也有刺耳的：“没戏”、“垃圾”、“戏渣”……与其这样，为何不把刺耳的意见消除在立戏之前？所以，我每写一个剧本都是反复征求意见。
音乐会版歌剧《张富清》，先后进行了20多次论证。意见多种，人员各异，有专家也有观众，有张富清的家人也有当地的干部群众，还有部队的官兵。查阅笔记，曾提出过意见建议的有200多人次。这些意见和建议，我都张开双耳静心听、反复想。
听意见的形式多样。有大型的座谈会，也有一对一的交流。有的是电话征求，有的是登门求教。听意见需要不厌其烦。如一位有建树的剧作家因太忙，看了两稿就没时间看第3稿。我赖着他再看最后一稿，直到他说可以投排了，我才罢休。一位资深的音乐剧专家，我追着他在两年内，从第1稿看到第10稿。
众人拾柴火焰高，可以说我是吸纳了众人的智慧在做文本。正是这些宝贵的意见，帮我解决了“人物问题”“结构问题”和“语言问题”。
听取意见时，我喜欢刨根问底。特别是关于方言，我曾反复征询陕西民俗专家的意见，于是才有了独唱《五更响》、小合唱《嘹得很》和二重唱《葵花花》。在信息发达的当下，听取意见较以前更为方便。写剧本期间，我的手机经常“超载”，其中有导演发来的要求、歌唱家的建议、词作家的歌词等。
人们常说，好剧本是改出来的。对待意见的态度，决定着剧本未来的舞台呈现。
身心投入去体验
从艺术的角度讲，体验是心灵和情感的交融。张富清是老兵，我也是有着50多年军龄的老兵。我们对部队的感情都是深厚的，对部队的培养也怀着同样的感恩心。所以，我们在心灵上是相通的。我能体会到他为什么终身保持军人本色，一辈子甘当“突击队员”。他有连队“打小包”的习惯、栽种绿植像“排列的士兵”、讲话中常常流露军事术语，这都是渗透到骨子里的军人情结。
因为兵的生活我熟悉，所以兵写兵是个优势。
但是，具体到艺术呈现，仅凭兵写兵的优势是不够的。首先，要“打通嚼碎”所有的资料。从接触这个题材起，我先后阅读了7部记述张富清故事的著作，再加上各类文章和音像资料，大约有两百多万字。凡是感动我的地方，我都摘抄下来细细咀嚼。特别是我曾经流泪的情节，相信观众也会感动。这种动情的体验，被后来的舞台呈现所证实。比如：张富清主动让妻子下岗，全家人过苦日子、老百姓翻山越岭来送行、截肢后站立起来、对牺牲战友的追忆……
诚然，这些都是间接的体验，最直接的体验还是到生活中去。我曾两次去湖北恩施来凤县，见到了老英雄本人。这使我在书本里看到的形象，顿时鲜活起来。他的音容笑貌，深深地印在我的脑海里。在来凤县，我还真实地体验到当地的民俗风情，同乡亲们一起唱民歌、跳摆手舞，使我对民歌之乡有了更深切的体会。本来，我的故乡荆州和来凤县就有许多相似之处，再加上过去我曾多次去过恩施，所以对张富清工作的环境感到格外亲切和熟悉。后来，我把这些体验写入剧本，丰富了全剧的地域特色。
从来凤县返回，我又去了张富清的出生地陕西洋县。采访他的亲属和乡亲，一个个朴实的农民，使我看到了张富清当年的身影。那方热土历来就是兵家屯集之地。马畅镇原名马场镇，是三国时期蜀将驯养军马的地方。当地的尚武精神也是有传统的，老百姓传诵着民谚：女娃要学穆桂英，男娃要学杨六郎。应该说，张富清的英勇精神是有源头的。
战场是张富清建立功勋的地方，我也去了。在蒲城县永丰镇，我看到张富清和战友们当年的征战之地，详细了解了战役的全过程。加之我年轻时曾去过前线，书写老英雄的牺牲精神时，就有了更真切的感受。
在实地，我也弄清了许多单纯看资料想不明白的地方。为什么一个小镇还有城？他是怎样登城炸碉堡的？开庆功会时，为什么彭德怀和王震亲自为他授勋等。
有了这些生活的源头，戏自然就流淌出来了，而且保证了故事的真实性和人物的可信性。
生活是体验的过程，必须全身心投入。只有全身心投入，才能获得单纯看文字资料所得不到的东西。
眼盯人物抓特色
编剧的双眼，常常是紧紧盯着人物的。
张富清是时代楷模，是典型的英雄人物。但是，他的特色是什么？只有抓住了这个点，才能写出典型的“这一个”。
我先是为他写了一份详细的人物小传，从出生到现在全部梳理了一遍；又把他历年来的讲话抄录出来，再结合我在生活中的体验，定位了四个特色：
其一是“质朴”，这是张富清的底色。
无论他的行动还是语言，都是实实在在的。参军前他是文盲，识字是后补的。他出身农民，身上带有浓厚的泥土气息。所以，他和人民群众有着本质上的“血缘”关系。他的初心，无疑是党组织的培育，但从他的根上看，几乎是自然天成。当地人说，陕西的汉子是黄土地造就的，黄土地捏一把能攥出油。
历年来，张富清的生活是俭朴的，一个馒头一碗清汤面。他的消费也是极其节省的，为公为私从不多花一分钱。还有他的衣着、家庭等方方面面，都渗透着两个字——质朴。我将这一特色贯穿全剧，对塑造人物起到了很好的效果。
其二是“深藏”，这是全剧的“戏核”。
当初我想写张富清，就是因为他的这一特色。这也是他有别于其他英模人物的地方。他不仅深藏功名而且再建新功。从戏剧动作看，他深藏的是军功章；从精神内涵讲，他深藏的是英雄情结，这是他一辈子不忘初心的力量源泉。前几稿中，我只是一次次展现他打仗立功的戏，改到最后才发掘出他向烈士坦露心迹的高潮戏。“是你们用自己的命换来国家的命……老兵张富清向你们致敬！”这就是人物内心最质朴的感情，埋藏在灵魂最深处的东西。
其三是“兵味”，这是军旅作品的独有特色。
张富清的“兵味”不仅体现在他的台词“突击队员”、“吹响冲锋号前进”、“军礼是崇高的荣誉”等，更体现在他“永远是人民的子弟兵”，这才是张富清真正的“兵味”。
虽然脱下了军装，他仍然保持着战士本色，一辈子为民造福。群众缺粮解决粮、群众缺水解决水、千年的油灯换电灯、开山修路拔穷根……他永远是一名冲锋在前的革命军人。
其四是“出情”，这是感动观众的地方。
张富清是位深情厚意的人。我主要写了他的三大情愫。战友情、亲情、干群鱼水情，重点在战友情。因为我在采访时，得知老英雄的心中有三大痛点：一是有负于妻子，年纪轻轻的让她下岗，一辈子没工作；二是没有为母亲送终，这是他一生的痛；三是牺牲的战友，这是他永远抹不去的心结。直到今天，讲起来他仍是声泪俱下……这是人间的大爱大情，我必须浓墨重彩。
回过头来看，我的写作过程，也是我心灵的净化过程。
部队是个“大熔炉”，它炼就了张富清这样的钢铁英雄，也必将炼就一代又一代革命军人，在新时代新征程中，绽放出新的生命火花。
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